【轉載】他們都說:李洪志才是自焚慘案的元兇

德宏長安網  來源:中國反邪教網     2021-01-18 15:45:09


20年前的“1·23事件”,即“法輪功”信徒天門安集體自焚慘案早有定論,可“法輪功”卻一直動用大量宣傳機器拼命狡賴,甚至倒打一耙。其實,這也不奇怪,一個偽善的邪教怎么會承認自己的罪狀呢?誠如美國著名邪教問題研究專家瑞克·艾倫·羅斯先生所說:“破壞性邪教的最顯著特點之一,就是它們從不愿對自己的錯誤或錯誤行為擔負絲毫責任。因此,破壞性邪教注定會一再重復它們所犯下的錯誤……”

《美國專家談“天安門自焚事件”》(2015-01-20日)一文截圖

美國邪教問題研究專家羅斯看望自焚受害者

羅斯認為,李洪志的極端教義和它對人產生的影響應該對自焚慘案負直接責任,不僅是羅斯,其他有識之士也有同樣的看法。

例如,新西蘭梅西大學新聞傳播與市場系高級講師希瑟•卡萬(Heather Kavan)博士(主要從事“邪教”、極端宗教和轉化狀態研究)對自焚案的看法是:“他們(自焚人員)似乎是李洪志的追隨者,抗議政府取締他們的精神修煉。”“事件發生后,幸存者和組織者告訴美國和中國的記者,他們是法輪功人員,是受了李洪志教義的唆使。”

再例如,英國《衛報》就曾刊文指出,參與當年天安門集體自焚的大法弟子是受了李洪志《忍無可忍》等“經文”的影響 。

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又例如,英國阿什蓋特出版社于2014年10月出版的國際自殺性邪教研究學術論文專著《殉教》就將“法輪功”列為自殺性邪教,該專著收錄了澳大利亞昆士蘭大學名譽高級研究員海倫·法利《死于誰手:法輪功和自殺》一文。海倫·法利認為,李洪志的末日論教義隱晦地鼓動公民抗命以及承諾殉教者能夠蒙救,在很大程度上促發了自焚事件。言下之意,李洪志是實際上的天安門自焚事件幕后黑手。

國際邪教問題研究專著將“法輪功”列為自殺性邪教

自焚的詳細過程與合理的教義分析都表明,李洪志才是“法輪功”人員集體自焚慘案背后的元兇。是李洪志的“肉體骯臟”說讓癡迷者主動選擇了“棄身圓滿”;是李洪志的“元神不滅”說讓癡迷者“看淡死亡”;是李洪志的“死亡快感”說讓癡迷者對死亡躍躍欲試、心向往之;是李洪志的“放下最后的執著”說讓癡迷者甘心“舍身護法”。自焚參與者的證詞都證實了這一點。

當年自焚事件的參與者、組織者之一的薛紅軍在接受采訪時就強調“沒有李洪志的指令就沒有自焚事件”。

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對于“法輪功”矢口否認自焚人員系“法輪功”信徒這一說法,海倫·法利在論述中提醒說,有趣的是,參與自焚的成年人中,有幾位曾參與過此前的抗議活動,甚至即使說政府操縱媒體報道來丑化“法輪功”,可是在隨后數月間,又有至少兩人實施了自焚。海倫·法利所說的這兩起自焚事件,是指當年2月16日自焚的湖南省“法輪功”人員譚一輝和7月1日自焚的廣西法輪功人員駱貴立,這兩人的“法輪功”信徒身份是眾所周知的。

2001年2月16日,譚一輝(湖南常德人)為了實現所謂的“圓滿”“上天國”的夢想,只身來到北京,在海淀區萬壽路向自己身上澆汽油,然后點火自焚。譚一輝在遺書中明確表示:“我實在難以容忍了,我要勇敢地站出來作一名護法戰士。”可見,“放下生死”、“放下最后的執著”是李洪志給弟子下的催命書。譚一輝的自焚有力地證實了羅斯所言“邪教不愿為錯誤負責,注定重復它所犯下的錯誤”這一“定律”!

譚一輝自焚慘象                         譚一輝購買的赴京車票

綜上所述,李洪志才是大法弟子自焚慘案的元兇,“法輪功”邪教才是殘害性命的禍源!

(責任編輯:君歡)

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